Παρακαλώ χρησιμοποιήστε αυτό το αναγνωριστικό για να παραπέμψετε ή να δημιουργήσετε σύνδεσμο προς αυτό το τεκμήριο: https://hdl.handle.net/10442/14957
Export to:   BibTeX  | EndNote  | RIS
Εξειδίκευση τύπου : Άρθρο σε επιστημονικό περιοδικό
Τίτλος: Η Αγία Ευφημία στις σχέσεις παπών και αυτοκρατόρων
Εναλλακτικός τίτλος: Sainte Euphémie dans le contexte des relations entre papes et empereurs byzantins
Δημιουργός/Συγγραφέας: [EL] Κουντούρα - Γαλάκη, Ελεωνόρα[EN] Kountoura - Galaki, Eleonorasemantics logo
Εκδότης: Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών (ΙΙΕ) / Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών (ΕΙΕ)
Ημερομηνία: 1987
Γλώσσα: Ελληνικά
ISSN: 1791-4884
Περίληψη: Dans le cadre de ses persécutions, Constantin V a essayé de faire disparaître le culte de sainte Euphémie, en jetant ses reliques à la mer; ce geste du second empereur iconoclaste n'avait pas tant à faire avec la fureur iconoclaste que lui attribuent les sources; il était au contraire un geste purement politique. Sainte Euphémie qui avait abrité dans sa basilique à Chalcédoine le IVe Concile Oecuménique, en 451, symbolisait les canons de ce concile, qui stipulaient l'Orthodoxie oecuménique et la concorde entre les papes et les empereurs byzantins. Antérieurement au VIIIème siècle, trois papes (Gélase, Donus, Serge 1er) qui étaient entrés en conflit avec les empereurs Anastase 1er, Constant II et Justinien II respectivement, avaient dédié dés basiliques en l'honneur de Sainte Euphémie en insinuant de cette façon que les empereurs contre lesquels ils s'étaient heurtés, n'avaient pas respecté les canons de Chalcédoine. Au VIIIème siècle, lorsque la Papauté rejete la souveraineté byzantine et sont posées les bases de l'état pontifical. Sainte Euphémie perd de son importance antérieure et est remplacée, pour ainsi dire, du côté des papes, par Saint Silvestre, qui représente la nouvelle réalité: l'indépendance de l'Occident de la souveraineté byzantine. En brisant, de son côté, le symbolisme pontifical de Sainte Euphémie, Constantin V manifestait son intention de soumettre le clergé supérieur universel à l'institution impériale byzantine.
Τίτλος πηγής δημοσίευσης: Βυζαντινά Σύμμεικτα
Τόμος/Κεφάλαιο: 7
Σελίδες: 59-75
Θεματική Κατηγορία: [EL] Ιστορία[EN] Historysemantics logo
[EL] Θρησκεία[EN] Religion (General)semantics logo
Λέξεις-Κλειδιά: Εκκλησιαστική διοίκηση
Πολιτική θεωρία
Αυτοκρατορία και Παπωσύνη
Άγιοι
Συμβολισμός
Λατρεία
Εικονομαχία
Αξιολόγηση από ομότιμους (peer reviewed): Ναι
Κάτοχος πνευματικών δικαιωμάτων: Copyright © Κουντούρα - Γαλάκη, Ελεωνόρα
Ηλεκτρονική διεύθυνση στον εκδότη (link): https://ejournals.epublishing.ekt.gr/index.php/bz/article/view/3522
Ηλεκτρονική διεύθυνση περιοδικού (link) : https://ejournals.epublishing.ekt.gr/index.php/bz
Εμφανίζεται στις συλλογές:Τομέας Βυζαντινών Ερευνών - Επιστημονικό έργο

Αρχεία σε αυτό το τεκμήριο:
Το πλήρες κείμενο αυτού του τεκμηρίου δεν διατίθεται προς το παρόν από τον ΗΛΙΟ.